Unii il condamna, altii il sustin. Preotul Maxim Melinti a adunat cateva superstitii legate de Boboteaza si a decis sa faca lumina asupra lor, printr-o postare pe facebook:
"1. Apa sfintita sau aghiasma din ajunul sarbatorii (18 ianuarie) si din propria zi de sarbatoare (19 ianuarie) este identica: nu exista „aghiasma mai puternica” din ajun: este o inventie populara!
2. La sfintirea apei, nu are loc niciun fel de reactie chimica: contact intre crucea argintata si apa, cum zic unii sceptici! Apa se sfinteste prin lucrarea Duhului Sfant. Pentru ca sa nu mai apara dubii, recomand preotilor sa foloseasca la slujba sfintirii cruci de lemn.
3. Calitatea sfintitoare a apei nu se schimba, chiar daca culoarea aghiassmei se schimba. Rugaciunea este identica, puterea Duhului Sfant este neschimbata.
4. Scaldatul la rauri, iazul, piscine si alte rezervoare de apa de Boboteaza nu are nimic comun cu sarbatoarea si nu se regaseste in Evanghelia sau sfanta traditie. Sa nu incurcati scufundatul cu sfantul Botez, care este nerepetabil („Marturisesc un botez spre iertarea pacatelor”). De aceea scufundatul respectiv nu poate fi asociat nici vizual nici spiritual cu Taina Botezului. Scaldatul nu poate ierta pacatele, nici alta forma de curatire a sufletului.
Ar fi mult mai util ca crestinilor sa le fie recomandata impartasirea cu Sfintele Taine. Iar daca s-au impartasit, nu mai au nevoie de alte gesturi, caci deja port pe Hristos viu in sufletele lor. Euharistia sau impartasania a fost oferita lor „spre trezirea sufletului, spre iertarea pacatelor, spre impartasirea cu sfantul tau Duh”.
Recomandam si parintilor sa nu puna in pericol viata copiilor, nu faceti experimente, nici nu incercati pe Dumnezeu! Totodata se observa, scaldatul, pe alocuri, imediat dupa iesirea din apa rece, este insotit de consumul de alcool, lucrul daunator cum pentru suflet, atat si pentru trup.
5. Crestinii trebuie sa se comporte decent la primirea aghiasmei, fara imbulzeala si sfada! Sa dam dovada de cultura, rabdare si dragoste fata de aproapele!
6. Nu e nevoie sa carati caldari cu aghiasma, pentru ca regula bisericeasca consumul aghiassmei mari in primele 8 zile (pana la odovania sarbatorii), iar in restul anului se consuma aghiasma mica (obisnuita)!
7. Preotii nu trebuie sa faca afacere cu acest prilej, sa vanda in curtea bisericii aghiasma, busuioc. Sa nu uitam, ca „In dar ati luat si in dar sa dati”.
P.s. Pentru prima data acest articol a aparut la 18.01.2017. aici am mai modificat ceva!
Parintele Maxim Melinti"
Sursa foto: Facebook.com/MaximMelinti